• WAP手机版 RSS订阅 保存到桌面加入收藏设为首页
古代人物

魏 禧 传 略

时间:2020-07-20 09:24:50   作者:魏朝阳   来源:中华魏网   阅读:98   评论:0
内容摘要:魏禧(1624—1681年),字冰叔,一字叔子,号裕斋,宁都县城关人(今在江西省)。魏禧年幼时多病,但却勤奋好学,十一岁时为诸生。明朝末年,他随父迁居县城西北十里外的翠微峰上,凿池垒石,垦荒造地,在险要处设卡守望。后来,宁都连遇战祸,但翠微峰却从未遭受侵袭。因此不少士人好友也带着家眷随从迁居此山,谈学论文,一时为盛。魏...

魏禧(1624—1681年),字冰叔,一字叔子,号裕斋,宁都县城关人(今在江西省)。魏禧年幼时多病,但却勤奋好学,十一岁时为诸生。明朝末年,他随父迁居县城西北十里外的翠微峰上,凿池垒石,垦荒造地,在险要处设卡守望。后来,宁都连遇战祸,但翠微峰却从未遭受侵袭。因此不少士人好友也带着家眷随从迁居此山,谈学论文,一时为盛。魏禧与其兄魏祥、弟魏礼和南昌林时益、彭士望、李腾蛟、曾灿等九人,经常聚堂讲《易》,相互切磋,故人称“易堂九子”。魏禧兄弟三人,也都善文,世称“三魏”(他们的文集合编成《宁都三魏全集》)。魏禧家门前有一小池,因名其池为“庭”,故称“勺庭先生”。崇祯十七年(1644年),李自成率农民起义军进京,明亡后,魏禧抛弃诸生服,仍隐居于翠微峰讲学,门生弟子无数,遂形成以“易堂九子”为骨干的翠微学派,也成为当时江西三大学派之一。康熙年间,清朝廷为了庞络汉族士子,巩固政权,特诏令开博学鸿词科,魏禧也属被举荐之列,但他却以种种理由推而不就。在清初,魏禧与汪琬、侯方域三人,并称为“清初三大家”,是当时著名的散文家。他自言:“少好《左传》、苏老泉,中年稍涉他氏。然文无专嗜,唯择吾所雅爱赏者”(《与诸子世杰论文书》),魏禧重气节,束身砥行,“以经济有用之文学,显天下百余年”(尚熔《书魏叔子文集后》)。他的论文强调“积理”和“练识”。所谓“积理”,即要从生活实践的各个方面“酝酿积蓄,沉浸而不轻发”,至发而为文时,“大小深浅,各以类触,沛乎若决陂池之不可御”。所谓“练识”,即“博学于文,知理于要;历练于物务,识时于所宜”,他认为掌握了这样的“为文之道”,文章才能在“至平至实之中”发前人之所无,成为“卓然自立于天下”的“奇文”。魏禧的散文,长于议论、叙事,“踔厉森峭而指事精切”(宋荦《三家文钞序》)。魏禧也能诗,有沉郁雄健之气。如《读〈水浒〉》,歌颂梁山之英雄,能够同饥寒、共生死,同时鞭挞以诗书道德掩其恶的当世权贵;《卖薪行》、《出廓行》、《入廓行》、《从征行》、《孤女行》等篇则反映了当时贫民艰苦的生活景象,也显示出作者对世事的沉痛感触。史论如《隽不疑论》、《蔡京论》、《续续朋党论》等,他善于评论古人的是非得失与成败。传记如《江天一传》、《刘文炳传》、《朱参军家传》、《邱维屏传》、《大铁椎传》等,文笔简炼,叙事如绘。此类文章大多表彰志节之士,显示出强烈的民族意识。魏禧的主要成就在于散文,他的散文理论,也体现了他的哲学思想。魏禧继承了我国古典哲学中的朴素唯物主义思想,如他的“积理”、“练识”观,充分体现了他对物质与精神二者之间关系的理解。他的散文,被文学史家称其为有“凌厉雄健,饶有豪迈之气。”魏禧的代表作是《大铁椎传》,将自身的追求与感慨寄寓于该文之中。他在文中有意布设一个又一个的“迷”,简笔勾勒出主人公大铁椎的种种表现。令读者疑团满腹之后才去将疑题一一揭开,作者通过人物的简洁对话揭示其性格特征,将其光彩照人的形象刻划得淋漓尽致,感人肺腑,令人肃然起敬。魏禧为“异人”立传,也是在为本人抒写自己的志趣和抱负。

魏禧后来出游江南,又入浙中,以文会友,传播其:明道理、识时务、重廉耻、畏名利的学说,结纳贤豪,以图恢复。康熙二十年(1681年),农历十一月十七日,魏禧乘船行至仪真(今在仪征),突然发病而逝。其妻谢氏闻讯之后,悲痛异常,绝食十三天之后,也随其而逝。魏禧著有《诗集》八卷,《魏叔子文集》二十二卷,《左传经世》十卷,《日录》三卷,《兵迹》十二卷,《兵谋》、《兵法》各一卷等诗、文集传世。


(参照:赵尔巽等·《清史稿》等有关传记资料编撰)



标签:翠微  大铁  宁都  叔子  魏禧  
上一篇:魏 秀 仁 传 略
下一篇:魏 荫 传 略
相关评论
Copyright @ 2019 中华魏网
联系地址:河南省郑州市东风路2号附110号 联系方式:138-3813-7279 
站长:魏秀岩
中华魏网QQ群1:42563815(高级群) 中华魏网QQ群2:59273118 中华魏网QQ群3:50731020
总谱管理总谱联络 技术支持
  豫公网安备41010502003021号  豫ICP备11024832号